| …ина с таким названием. Центр села называли "деревней”. Если надо в лавку, то принаряжались и отправлялись, говорили, что надо сходить в "деревню” В деревенской среде появилась мода на калоши. «Приезжают разнаряженные гости, у которых даже в лучший летний день на ногах надеты блестящие, резиновые галоши», — описывал М. Горбушин (этнограф) праздничное одеяние в Косулинском приходе Челябинского уезда. Молодые парни и девушки носили «калоши». Они надевались в хорошую погоду, а в грязь или совсем их не носили, или несли в руках, чтобы надеть, придя в гости». В последнее десятилетие XIX века в селе наблюдается вытеснение изделий домашнего ткачества фабричными материалами и новыми видами одежды . Входит в моду ношение кофточек и запонов, приготовляемых из покупного материала— ситца». Женщины «уже как бы стеснялись собственных изделий, употребляя их только под нижнее белье, а верхнюю одежду изготовляли из разноцветных ситцев, покупаемых в куртамышских и косулинских лавках. Влияние моды и подражание городу в первую очередь сказывалось здесь на молодежи; молодые мужчины начинали носить пиджаки и сюртуки, а женщины — кофты и даже жакеты», хотя на мужчинах можно еще было увидеть холщовые рубахи и шаровары. В селе было три лавки, хозяевами которых был местные крестьяне. В продаже имелись предметы сельского обихода, можно встретить красный товар. Для более крупных покупок и и для сбыта хлеба жители ездят в Куртамыш. Несмотря на возросший социально-культурный уровень села, санитарно-гигиенические навыки и квалифицированная медицинская помощь практически отсутствовали. Высока была смертность, особенно детская. В метрической книге Свято-Троицкой церкви села Косулино записано в 1883 году: Родилось — 267 человек, мужского пола — 139, женского пола — 128. Умерло 209 человек. М.п. - 104, ж.п. - 105. До года умерло 124 человека, от года до 5 лет — 37 человек. Там же, в 1906 году записано. Родившихся д.м.п. - 120, д.ж.п. - 100, итого — 220. Умерло - 132 чел. Из них до 5 лет — 107 чел. Причиной смерти, священники далёкие от медицины, указывали: понос, родимец, корь, коклюш, оспа, чахотка, паралич, слабость и реже — от старости. В 1906 году от запоя умерло двое мужчин. Случались эпидемии, их называли — моровое поветрие. Например, в 1915 году в июле умирает 38 человек, в августе -25 человек, а в сентябре уже- 6. Умирает много детей в возрасте до года. Бедные, неграмотные крестьянки грудным детям, при нехватке материнского молока, давали пережёванный хлеб в тряпочке, подкармливали коровьим молоком из коровьей соски и рожка. При таких санитарно-гигиенических условиях сохранить ребёнка здоровым было очень сложно. К детским смертям привыкали. Бог дал,-говорил крестьянин.- Бог взял.
Деревня жила не богато. В официальных органах говорили ''безбедно'' Двухэтажный дом был один на всю деревню, строил его Малинин, известная фамилия ещё с 18в., начали появляться дома под железными крышами. Вот как описывает писатель Глебов Н.А. в одной из своих повестей косулинскую улицу….”Огромный жеребец вынес тарантас за ворота и помчался по деревенской улице…, замелькали рваные плетни, крытые соломой избы, переулки и огороды. Прячась в подворотни, лаяли собаки…. Встречные мужики торопливо сдёргивали войлочные шляпы и угрюмо сторонились к заборам. На поклоны дед (он же старшина Долговской волости) отвечал лишь небрежным кивком головы…. Когда обогнули небольшое озеро, дед увидел на опушке берёзовой рощи палатки цыган”… Цыганский табор - вполне реалистичная картина той поры. Цыгане ездили по деревенским ярмаркам, занимались своим цыганским ремеслом.
В 2009 году в селе Косулино появились таблички с названиями улиц и номерами домов. Одна из улиц названа именем воина-интернационалиста, погибшего в Афганистане, Сергея Дмитриева. Тихую, спокойную деревенскую жизнь иногда будили события, которые заставляли беспокоиться, разрывали грудь матерей и жён тревогой и горем. Наборы рекрутов, а позднее, призывы на службу, сообщения о начале войны не обходили стороной село Косулино. Так началась в 1904 году война с Японией. Из села Косулино был призван простой крестьянский парень Иван Коблов. Он был определён на службу в императорский флот. Службу проходил в Кронштадте. Началась русско-японская война, он был зачислен в печально известную эскадру адмирала Рожественского, которую направили из Кронштадта во Владивосток. У острова Цусима эскадру встретили японцы и полностью её разбили. Иван Коблов попал в плен, некоторое время находился в Японии. После войны царское правительство пленных приняло, репрессий никаких не чинило, а даже выплатило денежное пособие. Вернулся И. Коблов в Косулино, там и проживал. Такова судьба и приключения русского матроса, нашего земляка. В мае 1915 года на поскотине села Косулино остановился обоз. Это был отряд, направленный в Косулинскую волость для истребления кобылки. Так называли местный вид саранчи. Она развелась в огромном количестве и правительство приняло меры к уничтожению её. В состав отряда входила конная машина для опрыскивания ёмкостью 25 ведер, Несколько ручных опрыскивателей и несколько водовозок. Наняли подённых рабочих. Руководитель отряда отмечает, что рабочих нашли и наняли легко. В некоторых волостях нанять работника было трудно. Крестьяне предпочитали работать на своей пашне. Подводчик конного опрыскивателя стал получать 1 руб 80коп. в день. Водовозы по 1 руб 80 коп. Пеший работник с ранцем получал в день 80 коп.Конный опрыскиватель сразу же вышел изстроя и работать пришлось ручными.Только в августе прислали новый конный опрыскиватель. Отряд работал по всей волости. Кобылка наносила значительный вред. Писарь Чуркин даёт такие сведения. В Детковой посеяно 622 десятины яровых. Кобылка полностью уничтожила 72 десятины.Староста Кузьминовки охотно сообщает об очагах распространения саранчи. Соседний же староста из Андреевки, сетует руководитель отряда, считает такую напасть наказанием божьим за грехи и с отрядом не сотрудничает. В целом работа по истреблению кобылки была признана малоэффективной, мешали поломки оборудования, дожди, плохое снабжение химикатами.
Косулино в 1916 году было волостным селом Челябинского уезда. Оно насчитывало 346 дворов и 1898 жителей. В Косулино была православная церковь, волостное правление, церковно-приходская школа, 2-х классное земское училище, земская изба-читальня, земский фельдшерский пункт, кредитное общество, 6 лавок, по пятницам проводили базар, была земская станция, проводили почтовые операции. 2 раза в году были ярмарки. К Косулинской волости отоносились 12 окрестных деревень и 3 переселенческих участка. Через село проходила почтовая дорога. В начале 20 века началась реформа Столыпина, хлынули новые переселенцы. Появились возле Косулино маленькие деревни, переселенческие участки. Например, переселенческий участок Машуковский, в котором 4 двора, 23 жителя. Он расположен на болоте, рядом с деревней Машуковка. Деревня Машуковка находится у родника, в ней 13 дворов, 77 жителей. В Косулино Машуковы известны с конца 18в.в Видимо эта деревня образована на месте пашни и пашенных избушек этого крестьянина и других. Эти сведения взяты из официального списка населённых мест Оренбургской губернии.Кроме того существовали неофициальные названия населённых мест, не отмеченные в списке: Сусловка, Ремовое, Петровский выселок. С той поры население в Косулино заметно поубавилось. В настоящее время сохранились только три села: Белоногово, Кузьминовка и Чистое, которые входили в состав Косулинской волости.
Революционный 1917 год не проходит бесследно, вселяет надежду на новые времена, заставляет проявлять активную жизненную позицию. Вот заметка из газеты ''Союзная мысль'' от 19 июля 1917 года. '' Гражданин села Косулино Челябинского уезда Егор Боборыкин, не будучи никем уполномочен отправился в Петроград, где в Министерстве продовольствия назвал себя представителем села Косулина и заявил, что в селе этом имеется 30000 пудов хлеба, не взятого на учёт. Боборыкин предложил министерству часть хлеба принять для армии и отправить в Петроград, обещав представить для этого мешки. Министерство продовольствия понятно, никакого ответа Боборыкину по поводу его заявления не дало, а снеслось с губернским продовольственным комитетом. Но Боборыкин поспешил телеграфировать в село Косулино о приостановке вывоза хлеба. Затем, вернувшись домой Боборыкин повёл компанию против союза кредитных и ссудосберегательных и кредитных товариществ, который является комиссионером уездно-продовольственной управы по приёмке хлеба у населения. В результате предпринятой деятельности Боборыкина на вывоз хлеба из Косулинской волости произошла заминка. Боборыкин за эти действия привлекается к уголовной ответственности.'' Интересный пример получился о хозяйственной деятельности в Косулинскй волости в период власти Временного правительства. Переломный 1917 год примечателен тем, что в село стали возвращаться солдаты. Армия была распущена. С фронтов в массовом порядке солдаты уходили по домам, часто с оружием. Брали с собой амуницию, винтовки, наганы, гранаты, шашки. После ухода белых, в августе 1919 года, Косулинский волостной ревком постановил конфисковать огнестрельное оружие, боевые винтовкии револьверы. Позднее в Косулино и окрестностях находили пришедшее в негодность такое оружие. Им играли ребятишки, предполагая, что в этих местах проходили бои. Однако, в большинстве своём оружие было приведено умышленно в негодность и выброшено из опасения преследования со стороны укрепившейся советской власти. В гражданскую войну боевых действий в Косулино не было. Национализация земли, проведенная советской властью, а затем денационализация земли, проведенная правительством Колчака, окончательно поделила крестьян на белых и красных, поселила сумятицу в головах. В июне 1918 года проведён волостной сход. Выбран президиум, должностные лица для поддержки власти белых. Была проведена мобилизация. В белую армию правительство Колчака призывало не служивших молодых людей с 19 лет. Призыву подлежали рождённые 1898 году и старше. В 1918 году призыв прошёл более менее организованно. Были насильно мобилизованные, были добровольцы. Старались брать грамотных. Новобранцев в большинстве направляли в Омск. Там формировались части. На молодых солдат надели английские кителя, вольноопределяющихся (добровольцев) обмундировали в сохранившуюся форму российской армии. Платили жалованье, новобранцам меньше, вольноопределяющиеся получали большее. Ныне большая редкость - фотографии косулинских парней - солдат в английских мундирах. Вспоминается частушка той поры: ''мундир английский, погон французский, табак японский, правитель омский''. После поражения белой армии такие фотографии могли стать уликой для репрессий. В 1919 году набор в армию Колчака продолжили. Правительство Директории терпело поражение, столкнулось с сопротивлением народа. Воевать за Колчака желающих было очень мало. Мобилизация проходила одновременно с карательными мерами. По воспоминаниям, переживших то время, в лесах было много дезертиров, не желавших воевать, уклонявшихся от мобилизации в белую армию. Однажды дошёл слух, что приближается карательный отряд колчаковцев (апрель 1919 год). Многие жители запрягли лошадей и скрылись в глухих лесах, прихватив близких и соседей, развернули станы и прожили несколько дней. Расстрелы сторонников красных прошли стороной. Журналист и писатель Н.А. Глебов, родом из Косулино, Писал в своём романе "В степях Зауралья” о том, как в лесах Куричьей дачи был создан отряд партизан для борьбы с белыми. Партизаны выступают на соединение с красными. Они намечают путь через Косулино, по сообщениям, в Рыбном действовал тоже отряд. После ухода колчаковцев, дезертиры начинают возвращаться в деревню. Беженцы из числа сторонников белых уходят через Куртамыш за Тобол, на Омск. В числе беженцев были священники Илья Елеонский, Василий Пятков. Бежали опасаясь расправы Макар Булатов, служивший у белых в милиции Демид Балашов. 17 августа 1919 года в Косулино было проведено общее собрание, на котором присутствовало 600 человек. Жители села приветствовали Советскую власть. Был организован Косулинский волостной революционный комитет. Организовал комитет представитель Красной Армии инструктор крестьянской секции Политического отдела 26 дивизии 5-ой армии тов. Батурин. В состав волостного ревкома вошли Константин Поздняков, при власти Колчака сидел в тюрьме четыре месяца. Иван Захарович Сараев, Игнатий Косарев, Василий Ионин, Николай Ионин, секретарём избран И. Сорокин. Был создан сельский ревком во главе с председателем тов.Николаевым. Они не были коммунистами. К. Поздняков сжжёг партийный билет при белых. Все они называли себя сочувствующими партии коммунистов большевиков. Создали партийную ячейку. Первыми большевиками из числа местных жителей Косулино следует назвать Грохотова Алексея, который находился в лесах с партизанским отрядом. Сараева Тимофея Захаровича 1901 года рождения, который стал председателем комитета крестьянской бедноты в Косулино. В 1925 году был выдвинут на партийную работу. Советская власть стала укрепляться. Ревком был временным органом власти, он действовал до выборов Советов. Ему приходилось решать хозяйственные, политические, военные вопросы. На первом же заседании решили немедленно собрать сухарей для голодающих центра и весь излишек хлеба отправить на ссыпной пункт. После ухода некоторых хозяев в стан белых остался хлеб на полях, брошенное хозяйство. Приближалась уборка хлебов. Ревком принимает ряд решений: Принять на учёт посевы сбежавших. Реквизировать две комнаты в доме Малининых под библиотеку, у сбежавшего попа забрать мебель и железный ходок. Открыть перевязочный пункт для раненых красноармейцев в помещении кредитного товарищества на средства добровольных пожертвований и другие постановления. Провели учет населения в волости. В селе Косулино в августе 1919 года насчитывалось мужчин 1132, женщин 1167, всего жителей 2299 человек. Вскоре на жителей Косулино стали надвигаться новые испытания. Трагический, голодный 1921 год. Косулино - волостное село Куртамышского уезда. За всё лето не было ни одного дождя. Урожай яровых крайне низок. Надвигался голод. Некоторые крестьяне на небольших участках посеяли озимую рожь. Продналог нужно было сдавать. В Косулино случился пожар. Сгорело 13 домов. Огонь не щадил ни зажиточных, ни бедных. На погорелом месте у одного хозяина обнаруживают 300 пудов пшеницы и 20 пудов гороха, у другого изымают 500 пудов пшеницы. На фоне ожидания голода, эти события хорошего настроения не добавили. Разницу между кулаком и бедняком увидели все. От отчаяния, от тяжелой и несправедливой жизни "граждане Косулинской волости разграбили временный ссыпной пункт, было похищено 225 пудов хлеба. собранного в счет продналога. " От голода, болезней до "новины" 1922 года дожили далеко не все. В Косулинской волости погибло 1088 человек. Тех, кто ушёл в поисках сытой жизни никто не считал. Тем же, кто остался и выжил, предстояло думать о хлебе насущном. О физическом состоянии жителей говорит такой факт. Парни 1902 года рождения подлежали призыву для прохождения военного всеобуча в 1922 году. Примерно у 20% призывников было признано ''малокровие'', как следствие недоедания. Они были малограмотные и реже неграмотные, экзамен на курсах всеобуча сдали все с оценками ''удовлетворительно''и ''слабо''. Советская власть стала пробовать новые формы хозяйствования на селе. В Косулино была создана коммуна. В неё вошли люди, обладающие новым сознанием, активисты, которые стремились к новой жизни. С надеждой выжить пошли в коммуну одинокие женщины, число которых после войн заметно выросло, слабосильные хозяева, которым не потянуть работу на своём поле. Жизнь в коммуне была новой. Землю сдали, ходили на работу, как на подёнщину, вспоминают жители. В коммуне кормили, что давало надежду выжить тем, кто совсем обнищал. Государство в немалой степени поддерживало коммуны. В Косулино коммуна просуществовала недолго. Косулинскй район впервые образован в ноябре 1923 года в составе Челябинского округа Уральской области с центром в с. Косулино. В район вошло 9 сельсоветов: Белоноговский, Вехотовский,Костылевский, Косулинский, Кузьминовский, Сетовский, Становской, Черноборский, Чистовский. С августа 1925 года район был упразднен, територия его вошла в состав вновь образованного Долговского района. В апреле 1930 года Долговский район также был упразднен. Белоноговский, Косулинский, Кузьминовский и Чистовский сельсоветы были переданы в Куртамышский район. После нескольких мирных лет, к 1928 году, по новому административному делению, появился Косулинский сельский совет Долговского района, Челябинского округа Уральской области. В селе Косулино насчитывается 431 хозяйство, 843 мужчины и 1011 женщин. После войн и голода население уменьшилось, снизилось число мужчин. Увеличилось число хозяйств в селе. Многочисленные патриархальные крестьянские семьи начинают распадаться. Молодёжь стремится жить отдельно от родителей. В Косулино есть школа первой ступени, фельдшерский пункт, ветеринарно-врачебный пункт, появился телефон. По многим другим вопросам нужно было обращаться в районный центр – Долговку. Крестьянские хозяйства производят в основном пшеницу, овёс, сеют немного лен. Район засушливый, земли – суглинистый чернозем, подзол, встречается солончаки. В среднем на одно хозяйство приходится 1,2 рабочих лошадей, 1,3 коров, 1,7 взрослых овец. Такие цифры являются ниже среднего уровня по Челябинскому округу. Торговлю в Косулино ведёт кооператив. С началом индустриализации страны начался отток населения из села. По воспоминаниям известного академика, учёного полевода Т. Мальцева в эти годы был нанесен деревне самый чувствительный удар. Приходили вербовщики, обещали работу, заработки. Крестьяне видели, что происходят где-то перемены к лучшему, часть из них стремилась покинуть деревню в поисках легкой и сытой жизни. В начале тридцатых годов в Косулино началась коллективизация. В марте 1930 года в Косулино 24% крестьянских хозяйств находились в колхозе. Для сравнения, например в Кузьминовке только 16%. Относились крестьяне к созданию нового экономического уклада в деревне настороженно. Было организованно три колхоза. "Вожак" в Долговском крае, колхоз "Октябрь" охватил центр деревни, с другого края - Ярушанки был организован колхоз "Земледелец" Были крестьяне, которые не хотели вступать в колхоз, они хотели жить и работать единолично. В конце февраля 1930 года было принято решение раскулачивать зажиточных крестьян, уклоняющихся от вступления в колхозы. В марте 1933 года власти вновь составили списки и провели дополнительное раскулачивание тех, кто не хотел вступать в колхоз, продолжал вести единоличное хозяйство. За весь период коллективизации особенно пострадали Ярушины. Семеро были приговорены к раскулачиванию. Четверо Ярушиных были репрессированы в последующие годы. Восемь человек, носивших фамилию Бобырев, также приговорены к раскулачиванию. Кроме раскулачивания, прошли репрессии 1937 года. Были осуждены несколько человек по политическим статьям в последующие годы. Словом, лихолетье не обошло жителей села. Большинство из них были впоследствии реабилитированы. (Книга Памяти и данные УВД Кургана). С укреплением колхозов жизнь в селе стала налаживаться. Трудиться на земле ещё не все отвыкли. Крестьянину успешный труд приносит удовлетворение. Тяжелые испытания не оставляют народ. Началась война, тяжелее и кровопролитней которой ещё не бывало. От зари до потёмок все колхозники трудились. Вот сообщение газеты " Путь колхоза” за 1942 год "…22 июня школьная бригада Косулинской неполной 8-классной средней школы самоотверженно трудилась на полях колхоза "Земледелец” Большинство ребят выполняло норму на 130-140%, а некоторые и две нормы”. В МТС открылись курсы механизаторов, готовили замену ушедшим на фронт. Приняли девушек, в том числе из соседних деревень. Отправлялись люди на работу в трудармию. Вновь был образован Косулинский район в составе Курганской области с центром в с. Косулино. В район вошло 12 сельсоветов, переданных из Куртамышского района: Белоноговский, Долговский, Жуковский, Косулинский, Костылевский, Кузьминовский, Масловский, Ольховский, Пепелинский, Рыбновский, Черноборский и Чистовский. В апреле 1949 года центр Косулинского района перенесен из с. Косулино в с. Долговка. 08.05.1956г. - район был упразднен, его территория полностью вошла в состав Куртамышского района. С 1943 году по 1956 год Косулинский район существовал как административная единица с центром в Косулино, а затем в Долговке. В 1944 году в Косулино прибыл священник, cпраздновали более 60 участников войны. В феврале 2009 года в Косулино проживает четыре фронтовика: И.П Логиновских, А.Н. Мокеев, А.Д. Заболотников, П.И.Москвичёв.''
Следует помнить и ценить тех, кто вот уже два с половиной века обрабатывает пашню, растит хлеб, кормит им себя и нас – крестьянина хлебороба на пашне Косулино. В настоящее время также есть о ком сказать добрые слова.
Гезета "Куртамышская нива” сообщает " Весной прошлого 2008 года механизаторы ООО "Косулинское" засеяли 2339 гектаров пшеницей и 390 гектаров подсолнечником на масло. По осени собрали неплохой урожай - по 15,1 центнера зерна. Результат не был случаен. Положительную роль сыграло внесение в почву минеральных удобрений, обработка ее современными сельхозорудиями и, конечно, человеческий фактор. Трактористы, водители, комбайнеры, проявляли в работе старательность, стремились к высоким результатам. Среди тех, кто честно трудился и был в числе лучших, А. А. Зиновьев, В. Н. Головин, П. Н. Хозов, П. Д. Денисов, А. К. Глебов. Не минули Косулино реформы последних лет. Распался колхоз "Россия”, крестьянам выделили земельные паи по 13,67га. В 2002 году предприятие перешло в частные руки, владельцем стал известный депутат областной думы. Население Косулино в 2009 году составляет 804 человека, из которых 38 процентов пенсионеры. Абсолютное большинство трудоспособного населения работает. На территории села функционируют сельхозпредприятие ООО "Косулинское", электроподстанция, лесничество, сельпо, средняя школа, детсад, фельдшерско-акушерский пункт”. Часть молодых мужчин работает вахтовым методом в других регионах страны. На первое января 2011 года численность жителей в селе Косулино 776 человек. В деревне Кузьминовка - 42 человека. На 1 января 2012 года численность жителей в Косулино составляет 744 человека. В Кузьминовке - 46 человек. Всего 790 человек. Вот уже около 250 лет стоит среди озёр, лесов, полей деревня Косулина, ныне село Косулино. Прошла деревня за эти годы через многие трудности и испытания. Использованная литература. 1. Энциклопедия "Челябинск”, статья Исетская провинция. 2. А. Свинкин. История Куртамышского района Досоветское время 3. Хрестоматия архивных документов по истории Южного Урала 1682-1918. Челябинск. 1980. 4. Общие сведения об Оренбургской губернии 1866 5. История Оренбуржья. Учебное пособие под ред. проф. Футорянского Л. И. г. Оренбург, 1996, гл. 4. 6. Список населенных мест Челябинского уезда (1916, ) ЧУОНБ . Список населённых мест Челябинского уезда (1901) ЧУОНБ Список населённых мест Оренбургской губернии 1866. Список населённых пунктов Уральской области 1928. Челябинский округ, т. 15. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 год. 7. Хроника Пугачевского бунта. ЗГО. Пугачевский бунт. (изыскания) … 8.Газета "Оренбургские епархиальные ведомости” за 1873, 1886, 1899, 1901, 1912 г.г. 9. А. Сперанский. Церковь и власть в годы В.О.В.: возрождение религиозных традиций. 10.”На южных рубежах”. М Суханов. П. Варлаков -
Ю. КОРНЕВ
| |
